《丑末寅初》丑未寅初是啥意思丑末寅初歌词全部

丑末寅初是早上还是晚上

1、丑末寅初是凌晨。详细解释如下：丑末寅初是中国古代对时刻的划分。在中国古代十二时辰计时法中，一天被划分为十二个时辰，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，丑时代表凌晨1点到3点之间，而寅时则代表凌晨3点到5点之间。

2、在中国传统的时辰划分中，丑末寅初特指黎明前的时分，具体对应的是凌晨1至3点之间，这段时刻通常被视为一天的开始，也就是我们常说的黎明破晓。这个时段，夜色渐退，东方的天际开始微微泛白，新的一天的序幕即将拉开。

3、知道了对应的时刻，就也可以知道了丑末寅初的时刻就是夜里的三点钟，既不是早上也不是晚上，算是凌晨了。

2、丑末寅初是凌晨三点到五点的时刻。丑末寅初是中国古代对时刻的划分。在十二时辰计时制度中，丑时代表凌晨1点到3点，寅时代表凌晨3点到5点。因此，丑末寅初指的就是凌晨三点到五点的时刻。这种时刻划分方式，反映了古代大众对时刻的精细管理，也体现了他们对天文历法的深入研究。

3、丑的时刻是1：00～3：00，末的时刻是13：00～15：00，寅的时刻是3：00～5：00，初的时刻是23：00～1：00，而且丑末寅初的时刻都是夜里。

在中国传统的时辰划分中，丑末寅初特指黎明前的时分，具体对应的是凌晨1至3点之间，这段时刻通常被视为一天的开始，也就是我们常说的黎明破晓。这个时段，夜色渐退，东方的天际开始微微泛白，新的一天的序幕即将拉开。

丑末寅初是凌晨三点到五点的时刻。丑末寅初是中国古代对时刻的划分。在十二时辰计时制度中，丑时代表凌晨1点到3点，寅时代表凌晨3点到5点。因此，丑末寅初指的就是凌晨三点到五点的时刻。这种时刻划分方式，反映了古代大众对时刻的精细管理，也体现了他们对天文历法的深入研究。

丑末寅初是凌晨。详细解释如下：丑末寅初是中国古代对时刻的划分。在中国古代十二时辰计时法中，一天被划分为十二个时辰，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，丑时代表凌晨1点到3点之间，而寅时则代表凌晨3点到5点之间。

其中，丑时是夜里1：00至3：00，末时是下午13：00至15：00，寅时是凌晨3：00至5：00。顺带提一嘴，初时指的是夜里23：00至1：00，与丑时首尾相接。这些时段均属于深夜或午夜的范畴。时刻的本质是对物质运动和变化的持续性和顺序性的描述。

丑末寅初》又名《三春景》，是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝，脍炙人口的传统唱段。全曲由九对句子，每个下句均是多层次的长句。早年只作为《南阳关》的“帽儿”演唱后成唱段。刘派、骆派的传人均擅演。

扶桑应该是传说中太阳住的那棵树，叫扶桑树，因此日转扶桑指的是时刻过得很快。《丑末寅初》指的是太阳刚过了自己睡觉的树，凌晨三点左右。

作品以极简练的笔触，形象地描述了在丑末寅初这一时辰里，中国古代人民的生活景况，犹如一幅生动古朴的画卷。它的腔调流畅，节奏活泼，短句大腔搭配巧妙。从悠扬婉转的唱腔中，使大众得到充分的艺术享受。

歌词如下：丑末寅初日转扶桑我猛抬头见天上星星共斗斗和辰它是渺渺茫茫恍恍忽忽密密匝匝直冲霄汉（哪）减去了辉煌一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见的敲，钟儿听不见的撞，锣儿听不见的筛呀，这个铃儿听不见的晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄梁。

是京韵大鼓吧丑末寅初日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。

摇桨船拢岸，弃舟至山前。唤童儿放花篮，收拾蓑衣和鱼竿。一半鱼儿就在炉水煮，一半到那长街换酒钱《丑末寅初》京韵大鼓（骆玉笙唱）丑末寅初日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。

丑末寅初（打二字歌手）是什么？答案：黎明解题思路：“丑”指的是“丑时”，十二时辰的第二个时辰（01时至03时）。“寅”指的是“寅时”，十二时辰的第三个时辰（03时至05时），又称黎明、日旦等。

谜面：丑末寅初（打二字歌手）谜底：黎明解析：“丑时”，十二时辰的第二个时辰（01时至03时）；“寅时”，十二时辰的第三个时辰（03时至05时），又称黎明、日旦等。

答案：谜底：黎明谜底提示：“丑时”，十二时辰的第二个时辰（01时至03时）；“寅时”，十二时辰的第三个时辰（03时至05时），又称黎明、日旦等。

谜底：这个真没有解析：“个”别解为“个子”。谜面：专游夫子庙（打一成语）谜底：无孔不入解析：夫子庙，即孔庙，是供奉祭祀孔子之地；谜底别解为“不供奉孔子的庙不入”。