一、今天是寒食节吗
不是
清明节定在寒食节两日之后;汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。
寒食节是中国传统节日，关于最初起源，历史资料中屡见不鲜的记载是寒食节是专为介子推而设。两晋和南北朝期，记述寒食习俗为介子推而设的文章依然随处可见。周斐《汝南先贤传》文曰：“太原旧以介子推烧死，至其亡时，民为绝火食，老少多死。”这里和《周举传’里面说的显然是一回东晋人陆绷《仰中记》记载：“并州俗冬至后一百五日为介子推断火，冷食三日，作干粥。
二、寒食节和寒衣节有什么区别吗
寒食节：清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的进步中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。
寒衣节：每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代
三、寒衣节必须买寒衣吗
寒衣节是必须要买寒衣的，既然要给逝者烧纸钱，相信逝者能收到，也就必须相信逝者也同我们一样四季换衣服，因此寒衣节是必须买寒衣的。
四、寒衣节提前几天烧寒衣
十月一寒衣节可以提前几许天烧纸
寒衣节在当天烧纸最好，如果有重要的事务可以提前两三天烧纸，但不能在寒衣节之后烧。在我国南方有些地区，则要求烧寒衣要提前烧，而有些地方则是当天烧纸，并且要在日出之前。北方有些地区只要是在天黑之前烧纸就行，没有太严格的规定。
在一些地区有习俗，人去世后第一次去烧寒衣纸必须是单年，且先复土立碑。有的是头三年清明不让填土，讲到底每一个地区有每一个地区的风俗，大众大多都会遵循。有的人家不但烧冥币、寒衣，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品”，一边烧，一边念叨那种祝福的话，意思大概就是说，送去这些物品在全球的另一边能够过的好之类的。
虽然全国各地的风俗不一，但寒衣节一个纪念亡人的节日，因此很多人结婚会避开寒衣节这天。如今寒衣节的影响在逐渐减淡，年轻人也不在乎这些，慢慢的这些带有信念的风俗渐渐淡化，更多的是心中的尊敬。
五、寒食节在初春还是暮春
寒食节处于春分和清明之前，因此还在春天的范围之内。是暮春。
寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。
每到初春季节，气候干燥，不仅大众保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”，接着重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”或“请新火”。禁火与改火之间有间隔的时刻，史料有三日、五日、七日等不同说法，而在太原等地较为特别要禁火一个月。
而在这段无火的时刻里，大众必须准备足够的熟食以冷食度日，即为“寒食”，故而得名“寒食节”。因时刻上和清明节接近，并受其影响，因此在后世的进步中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗，寒食节前后绵延两千余年，被称为民间第一大祭日。
六、山东寒衣节提前几天烧寒衣
山东寒衣节提前五天烧寒衣，也可以拖后五天，在节气里尽孝心可以。寒衣节是天冷了，好让阴间故去的亲人加衣服，后人送去纸币好买些物品过冬。虽然是迷信的行为，但也是一些民间风俗和传统。每当节气，有些思念有些行为，也是沿袭和尊重传统，应发扬之。
七、寒衣节几天结束
1天，农历10月初1是寒衣节，到晚上的12点之前，寒衣节就结束了，寒衣节为期1天。
古时有授衣、祭祀、开炉等习俗，提醒大众注意寒冬要来了。寒衣节，又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“秋祭”，是中国传统的风俗祭祀节日，大众会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
八、什么是寒衣节
祭祀节日
寒衣节是中国传统的祭祀节日，每年农历十月初一，也称为“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“鬼头日”等。起源于周代，流行于北方地区。大众在这一天祭扫烧献，纪念逝去的亲人，同时也会给死者烧冥衣，希望他们不会在严冬到来时感到寒冷。因此，这个节日也被称为“送寒衣节1”。
九、寒衣节的风俗
十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”其中一个，上午准备好三种必不可少的供品饺子、五色纸、香箔，一家人吃完午饭后，到了坟前，焚香点蜡，把饺子等供品摆放齐整，一家人轮番下跪磕头；接着在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧寒衣；也有不去坟烧寒衣的，十月初一这天，瞅着天快黑了，大众抓把土灰，在家门前撒一个灰圈，接着焚香上供，燃烧纸衣、冥币，祭奠先人。
十、寒衣节温暖文案
在寒衣节的时候有亲人的陪伴，对于自己来说就是最温暖的，虽然心情是非常的低落的，然而有这样的人给自己依靠，就很快乐。
